وهم في ذلك والصواب أنه أحمد بن محمد الرازي « 679 » فليعلم ذلك . [ 341 ] ( مب ك ) « 680 » أحمد بن عبد اللّه أبو العباس الخفاف كذا وقع في أسانيد الكارزيني « 681 » والذي ذكره السعيدي هو أحمد بن عبد الوهاب أبو العباس الخفاف ، وقال الخزاعي : أبو العباس الخفاف إمام الجامع بالدينور « 682 » واسمه أحمد بن عبد اللّه بن زكريا واللّه أعلم بالصواب ، روى القراءة عرضا عن ( مب ك ) « 683 » محمد بن يحيى الكسائي « 684 » ، روى القراءة عنه عرضا ( مب ك ) أحمد بن محمد بن الحسن الدينوري أبو الفرج الرصاص ووقع في إسناد الكارزيني أبو الفرج أحمد بن بشر الرصاص وهو غلط كما تقدم . [ 342 ] أحمد بن عبد اللّه بن الوراق أبو عبد اللّه المقرئ كذا سماه أبو الفضل الرازي ونسبه وأنه قرأ على أحمد بن فرح وأن أبا الحسن الحمامي قرأ عليه ، وذكر أبو علي العطار وأبو الحسن الخياط أن الحمامي قرأ على ابن الوراق وأن اسمه محمد بن هارون ، وكذا ذكر الباطرقاني محمد ابن هارون الوراق الصيدلاني يكنى أبا عبد اللّه ، وأسند أبو الحسن بن رضوان قراءته على الحمامي عن أبي عبد اللّه أحمد بن محمد بن هارون الصيدلاني ويعرف بابن الوراق وقرأ على ابن فرح ، وكذا ذكر ابن سوار والحافظ أبو العلاء « 685 » وهذا هو الصحيح واللّه أعلم . [ 343 ] ( ك ) « 686 » أحمد بن عبد اللّه أبو العباس الكرابيسي ، روى القراءة عن مسعود بن

--> ( 679 ) هو أحمد بن محمد بن عثمان بن شبيب أبو بكر الرازي ، ستأتي ترجمته برقم ( 569 ) . ( 680 ) المبهج ( 1 / 199 ) ، والكامل ( 151 ) . ( 681 ) انظر المبهج ( 1 / 199 ) . ( 682 ) الدينور : قرب قرمسين بينها وبين همذان نيف وعشرون فرسخا ( معجم البلدان 2 / 294 ) . ( 683 ) المبهج ( 1 / 199 ) ، والكامل ( 151 ) . ( 684 ) ستأتي ترجمته برقم ( 3535 ) . ( 685 ) انظر غاية أبي العلاء ( 1 / 110 ) ، والمستنير لابن سوار ( 70 ) . ( 686 ) انظر الكامل ( 121 ، 122 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .